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售后服务上门服务电话，智能分配单据：自门间青艾至桌畔花束：西安年轻一代为端午古俗添新韵

　　西安6月18日电 题：自门间青艾至桌畔花束：西安年轻一代为端午古俗添新韵

　　记者 张一辰

　　“以往艾草论捆卖，今年论束卖，年轻人买回去不挂大门，专门摆书桌、拍朋友圈。”端午节前夕，位于西安市南郊的一间花艺店内，店主陈琳正将青绿艾草、修长菖蒲搭配淡色干花与唐纹香囊捆扎成花艺摆件。

　　“清明插柳，端午插艾”，千年来，悬艾挂菖蒲是端午驱邪纳福的标志性习俗，功能始终围绕祈福安康。如今，在古城西安，记者走访当地多家花店发现，艾草已突破其“悬挂祈福”的节令局限，成为兼具美学价值、社交属性的创意花艺。

　　“老顾客依旧会买整捆艾草挂门，但创意花艺的销量也开始逐渐增大。”陈琳介绍，购买艾草花艺的客群以20岁至35岁年轻人为主，他们既要端午独有的民俗氛围感，更追求视觉美感，买艾草不再仅是为了祈福，更把其当作家居软装、提升节日氛围感的单品。不少顾客专程到店挑选，拍完花艺成品发社交平台后，又带动亲友到店打卡消费。

　　漫步西安街巷，新旧端午景致相映成趣。老城巷弄青砖院门之上，整捆原生艾草高悬，体现着最为质朴的端午传统；而一些网红门店的橱窗，则成为艾草花艺的“展示区”，尽显当代审美。两种形态，承载着同一份平安顺遂的美好期许。

　　作为一名花艺师，西安青年苏睿深耕花艺创作多年，今年端午节，除了制作创意艾草花束外，她还缝制了艾草挂件、香囊等各类民俗手作。

6月17日，图为西安花艺师苏睿展示其制作的艾草花艺作品。　(受访者供图)

　　“挂艾草在很多年轻人看来，只是属于长辈的传统，和自己生活的关联度较低。因此我希望将传统民俗文化与当代审美、生活方式相结合，让古老的习俗被更多年轻人接纳和喜爱。”苏睿表示，从店铺销售数据来看，创新改良后的艾草花束，销量已超过传统款式，收获很多年轻人的青睐。

　　在抖音、小红书等平台，网友纷纷分享端午艾草的多样玩法，有人发布零基础艾草花艺制作教程，有人分享艾草与家居风格的搭配技巧，还有网友将风干艾草做成永生摆件，让节日美感“常驻”。

　　“买现成的固然精致，但亲手制作才有过节的味道。”正在西安朱雀花卉市场挑选艾草的“00后”张雅琳表示，裁剪枝叶、缠绕丝线、搭配香囊的“艾草花束DIY”过程，对她而言更有生活的温度与纪念意义。

　　“悬艾习俗诞生于古人顺应时节、驱秽防疫的生活智慧，祈福平安是其底层内核，但民俗从来不是一成不变的。”陕西省社会科学院专家王晓勇接受记者采访时表示，传统节日传承的关键，在于贴合不同时代人群的精神需求。艾草变身花艺，并非消解传统寓意，而是给古老民俗适配现代表达载体。(完)

昨日研究机构公开研究成果自门间青艾至桌畔花束：西安年轻一代为端午古俗添新韵

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　　记者 张一辰

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6月17日，图为西安花艺师苏睿展示其制作的艾草花艺作品。　(受访者供图)

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提起航母战斗群，很多人往往只注意到编入其中的航母、舰载机、水面舰船和潜艇，却忽视了其中一个至关重要的角色：补给舰。航母战斗群的自持能力如果脱离补给舰，可能坚持不了几周，如果是实战状态下，没有补给舰供应弹药和作战人员需要的食品、衣物等，同样会影响作战的效率。

常言道“兵马未动粮草先行”，后勤保障问题在航母战斗群这种需要在一定时期内独立遂行作战任务的大规模战斗编组中尤其重要，现代大型航母的自持力普遍限制在半个月左右，原因就是其自行携带的燃油、食品等必须消耗品只能维持两个星期左右的需求，超出这一期限则需要进行补充或以牺牲战勤能力为代价来降低消耗延长部署时间。

而相比于武装到牙齿的航母、巡洋舰和驱逐舰，同样属于水面舰船的补给舰通常目标不小（有能力为航母编队提供补给的补给舰吨位都在3万吨以上），最大航速又比较慢（基本没有最大航速能突破25节的补给舰），同时又因其船体空间需要用于干、液货储藏和补给设施的安装而难以设置完备的自卫武器。

因此，在航母战斗群执行任务期间，补给舰事实上很容易成为舰队中的薄弱环节（需要专门部署舰船提供火力防护，同时又会拖慢为其护航的舰船的速度），无论是直接将补给舰先期部署在航母战斗群之内还是在航母战斗群的战斗消耗达到必须进行海上补给时派补给舰进行对接，都很容易让补给舰成为易遭受打击的目标。

而如果将补给舰击沉或重创使其不得不退出战斗区域、无法继续为航母战斗群提供补给，接下来航母战斗群又会面临弹尽粮绝的窘境，因此打击补给舰对削弱航母战斗群的持续作战能力又十分有效，无论从哪个角度来说攻击补给舰都是打击航母战斗群作战中的关键环节。

但是呢，攻击补给舰也不简单，没因为攻击补给舰和攻击航母战斗群没啥两样。之所以现在航母编队对于补给舰的保护或者自身设计的防空能力弱还是因为没有发生过现代航母的对抗，对于极限自持能力的考验，实际上还是零。返回搜狐，查看更多

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